همچنين است اگر بداند قصد او را هم داشته ولى ديگرى جواب سلام را بدهد امّا اگر بداند كه قصد او را هم داشته و ديگرى جواب ندهد ، بايد جواب او را بگويد . مسئله 1195 - سلام كردن مستحب است و خيلى سفارش شده است كه سواره به پياده و ايستاده به نشسته و كوچكتر به بزرگتر سلام كند . مسئله 1196 - اگر دو نفر با هم به يكديگر سلام كنند ، بنابراحتياط واجب بر هر يك واجب است ، جواب سلام ديگرى را بدهد . مسئله 1197 - اگر بگويد : « سلام عرض مىكنم » اين سلام حساب مىشود و جوابش واجب است و اگر كسى در جواب سلام ديگرى بگويد : « سلام از من » جواب حساب نمىشود و بنابراحتياط واجب بايد هر دو جواب يكديگر را بدهند . مسئله 1198 - در غير نماز ، مستحب است جواب سلام را بهتر از سلام بگويد مثلًا اگر كسى گفت : سلام عليكم در جواب بگويد : سلام عليكم و رحمهء الله . هفتم - از مبطلات نماز خنده با صدا و عمدى است و چنانچه سهواً هم با صدا بخندد بطورى كه صورت نماز از بين برود . نماز باطل است . ولى لبخند هر چند عمدى باشد نماز را باطل نمىكند . مسئله 1199 - اگر براى جلوگيرى از صداى خنده بحدّى قيافه و حالتش تغيير كند كه در نظر عرف مردم ، از صورت نمازگزار خارج شود نمازش باطل است و گرنه نماز باطل نمىشود . هشتم - از مبطلات نماز آن است كه براى كار دنيا عمداً با صدا گريه كند . ولى گريهء بىصدا براى دنيا اشكال ندارد گرچه احتياط در ترك آن است . ولى اگر از ترس خدا يا براى آخرت گريه كند ، آهسته باشد يا بلند ، اشكال ندارد ، بلكه از بهترين اعمال است . گريه براى حضرت سيّدالشّهداء ( ع ) هم اگر به‌عنوان تقرب الى الله باشد نه به صرف ترحّم انسانى - اشكال نداشته فضيلت هم دارد چنان كه گريه براى دنيا هم اگر به‌عنوان تضرّع در برابر خداوند باشد اشكال ندارد . نهم - از مبطلات نماز هر گونه كارى است كه با وضع نماز سازش نداشته صورت نماز را به هم بزند مثل دست زدن و به هوا پريدن و مانند اينها ، كم باشد يا زياد ، عمداً باشد يا از روى فراموشى . ولى كارى كه صورت نماز را بهم نزند مثل اشاره كردن به دست يا كندن تدريجى لباس ، اشكال ندارد .